Exkurs: Neills Rezeption in Japan und Fernost

Seishi Shimoda hat bereits 1930 Neills "The Problem Child" ins Japanische übersetzt und in der Folge zahlreiche weitere Bücher Neills in Japan zugänglich gemacht. Selbst hat Shimoda in den Jahren zwischen 1951 und 1962 vier Bücher über Neill geschrieben. In seiner Interpretation Neills hat er den Fokus besonders auf die Einbeziehung und Nutzbarmachung von Psychologie in Summerhill gerichtet. Damit wurde der pädagogischen Diskussion über Neill frühzeitig eine gewisse Einseitigkeit verliehen, aus der sie sich nur allmählich lösen konnte.

Später hat der Universitätsprofessor Shinichirou Hori sich der Ideen Neills angenommen und - nach Aufgabe seiner Professur - 1992 eine Schule nach dem Vorbild Summerhills gegründet, die laut Yoko Yamasaki einen erkennbaren Einfluß auf die Schulreform in Japan hatte [vgl. hierzu Yamasaki 1996, S.369ff (Summary)].Diese praktische Demonstration des Schulkonzeptes leistet fortwährend einen wichtigen Beitrag zur pädagogischen Diskussion in Japan.

Yoko Yamasaki hat in der Literaturliste ihrer Dissertation die in Japan erschienene Literatur von und über Neill sorgfältig aufgelistet und damit verschiedene Sachverhalte deutlich gemacht:

• Bemerkenswert ist, daß in Japan 15 der 19 Bücher Neills [107] übersetzt worden sind. Darüber hinaus sind alle maßgeblichen Bücher über Neill und Summerhill ebenfalls ins Japanische übertragen worden. Die Beschäftigung mit Neill ist für japanische Pädagoginnen und Pädagogen offenbar eine Selbstverständlichkeit.

• Zwischen 1951 und 1996 sind neun Bücher über Neill und zahlreiche Artikel, die sich mit Neill und Summerhill beschäftigen, erschienen.

• Besonders nach der Gründung von Shinichirou Horis Schule im Jahr 1992 entbrannte eine erhitzte Debatte über diese Pädagogik, in deren Zusammenhang ein ähnlicher Besuchstourismus an seiner Schule einsetzte wie in Summerhill in den späten sechziger und siebziger Jahren. Vielfach konnten - so Yoko Yamasaki - erklärte Gegner dieser Pädagogik durch die Betrachtung der Schulrealität von Neills bzw. Horis Konzept überzeugt werden.

• Infolge der Debatte um Horis Schule erschienen eine Reihe von Artikeln zu diesem Thema, die Yoko Yamasaki für die hier vorliegende Veröffentlichung bis ins Jahr 2002 aktualisiert hat.

• Frau Yamasaki hob hervor, daß die japanische Schulreform von Neills Erziehungskonzept fortwährend beeinflußt werde.

Abschließend kann noch angefügt werden, daß Yoko Yamasaki von anderen Ländern im asiatischen Raum berichtet hat, in denen Neill starke Beachtung findet. Dies sind vor allem Süd-Korea [vgl. auch San 1989, S.28] und Thailand.

In Thailand gibt es ebenfalls eine Schule nach dem Vorbild Summerhills. "Freiheit" und "Selbstregierung" seien die Grundprinzipien, denen in Moo Baan Dek - so heißt die 1979 gegründete Schule[108] - eine "buddhistische Interpretation" gebe. Nach dieser Auffassung besitzt der Mensch "gute" und "schlechte" Anlagen und das nach dem Summerhill-Vorbild gestaltete schulische Umfeld fördere die Entwicklung der guten Anlagen [vgl. Dhongchai 2000]. Auf Anfrage bei der Schule konnten mir leider zur Rezeption Neills in Thailand keine Angaben gemacht werden. Ähnlich ist es mit Korea, wo - nach Yoko Yamasakis Angaben - kürzlich eine Dissertation zum Thema Summerhill entstanden ist.

[106] Am 01.03.2002 in Ober Hambach. Anwesend waren auch Takanobu Watanabe (Göttingen) und Jun Yamana (Berlin), die mir bei der Erstellung dieses Exkurses behilflich waren.

[107] Nicht übersetzt wurden lediglich die drei Romane "The Booming of Bunkie", "A Dominie's Five", "The Last Man Alive" sowie "Is Scotland Educated".

[108] Mehr über die Schule kann über www.childrensvillageschool.com in Erfahrung gebracht werden [Zugriff am 24.03.2002].